Как задобрить духа леса перед охотой?

[krotti]

Вообще у народов Якутии (якуты, русские, эвены, эвенки, юкагиры) существует такое поверье - едешь на охоту (рыбалку, по грибы, ягоды или просто в лес) - обязательно задобри Байаная - языческого духа и покровителя леса. Как? Просто в костер надо налить немного водки (почему именно ее не знаю) и попросить покровителя леса принести тебе удачу. Надо сказать, метод опробывала с друзьями во время выездов неоднократно. И всегда срабатывало:) Охоту не люблю (зверушек жалко), а без рыбы, ягод и грибов домой ни разу после таких "просьб" не возвращалась)))) А вообще, по тем же поверьям, если не сказать духу леса пару добрых слов, можно заблудиться), как у нас говорят, Байанай следы запутает.

[gonzzo]

Надо будет на грядущей войнушке попробывать задобрить Бананая, ток вот как бы погода не заставила задобрить нутро

[krotti]

Ага, попробуй)))) Только он не Бананай, а БАЙАНАЙ))) а то какого-нибудь другого духа задобрите))) И это... не переусердствуйте с горячительным)))) Кстати, а у вас в "центре" есть какие-нибудь приметы наподобие этой? Или это только у нас духов кормят, вернее поят))) Интересно, если наш Байанай у вас там "отработает" на пять баллов или нет. Отпишись потом, как "сработала" примета, аль нет. Ок? А насчет приема в "нутро" приметы как-то не говорят. Так что я думаю можно, тем более на выезде, так вообще святое дело)))))

[gonzzo]

Сорь за Бананая
Ты знаешь, здесь бог один - Лавандос называется, задабривать его водкой бесполезно - он от нее как от чумы , водкой обычно заливают горе "неудавшейся" жизни и еще ругают убежавшего Лавандоса за то что из-за его отсутствия не хватает на водку
Ну а если серьезно то я единожды побывал на языческой масленнице (материалы к сожалению пропали вместе со слетевшей первой версией форума) и видел как старообрядцы, помолившись в своем храме языческим идолам, бросив в ритуальный очаг подаяния и испив из чашы какого то напитку, пошли водить хороводы вокруг чучела (погода в тот день была мерзопакостно смурная, шел мокрый снег и сильный ветер был) но не поверишь, как только чучело сожгли тучи разошлись и вышло солнце (пока писал пост, попытался найти фото и репортаж с этого события на красном но видимо там к культурному наследию относятся не очень..) Найду фотки -выложу обязательно.

[krotti]

Хи-хи)))) Надо будет внедрить вашего Лавандоса в наши северные условия))) Главное шоб не примерз в 50-градусный мороз)))) На языческих праздниках была, но только на местных. У нас вообще обряд кормления огня в ходу Фотки будет прикольно глянуть. Поставь))))

[gonzzo]

Говорят, что на севере много лавандоса, многие туда ездят за ним, но не молятся Байанаю, а вкалывают на буровых а может и не вкалывают, а молят Байаная, но в москве целые кварталы северян понастроили, видимо по поволу лавандоса не врут

[krotti]

Брехня все, дядька Энто раньше к нам ездили за длинным рублем, а сейчас все, кто тут живут и работают - с голой жопой, но в шляпе))). Я не о чиновниках, а об основной массе)))) Теперича большинство сидит и сосет пальчик от аванса и до зарплаты, 30-40 штук считается неплохим баблищем (если учесть, что бутылка водки в северных районах доходит до 300 рублей, а десяток яиц 80-100 рублей). В селах, которые чуть поближе к Якутску еще боль мень - там даже некоторые богатики себе а-ля батраков нанимают (по нашему - хамначитов). Во всех остальных - особенно те, которые ближе к Арктике народ тупо спивается.
Все "наши" бабки там в Москве в "северянских" кварталах и крутятся, эдакий отток украденного ("нажитого непосильным трудом") в Белокаменную)))) На буровых, конечно, зашибить таньгу можно, тока мужики-бедолаги оттуда толком невыездные (опять таки расстояния между поселками 100-200 км - много не наездишь). Так что солидно помолившись Лавандосу и получив от него милость, большинство отработав месяц (теток там нет!) несутся в магазин за горячительным и попадают к Бахусу, а потом в объятия Морфея, к теткам, и назад к Бахусу. Пока деньги не закончатся. А когда пропьются и продрыхнуться, снова молятся Лавандосу))))